中國家長的身上藏著十把刀，家長往往在不知不覺中使用這十把刀，使孩子天生純真的品性一步步消失怠盡。

　　第一刀：砍去民主，種下強權的種子

　　中國的民主改革應該說已經取得了不小的進展。幾千年來中國人習慣了在皇帝的一人專Zhi下生活。在傳統的中國式家庭里家長也就是家里的皇帝。他們說一不二，強行決定孩子應該怎么樣，不能怎么著。現在的孩子估計都不會下跪了，但在家庭生活中我們有沒有做到最基本的民主呢？比方說涉及孩子利益的事情家長有沒有征求過孩子的意見？當家庭內部出現爭執的時候，無論有沒有道理，家長總是習慣于用簡單粗暴的辦法，以“都是為了你好”的名義來代替孩子做出決定。而這種行為就是一刀砍去了孩子腦子里的民主意識，而讓他覺得強權就能戰勝一切。

　　第二刀：砍去愛心，種下自私的種子

　　當你為如何撫養年邁的父母而與你的兄弟撕破臉皮，為分父母的那點遺產又與你的姐妹大打出手的時候，有沒有注意到有一雙惶恐的眼睛正疑惑地看著你的表演？

        當你看到小偷在撬鄰居家的門，拉著兒子匆忙離去的時候，有沒有發現兒子的另一只手握成了拳頭？

　　當女兒告訴你小區花園的水龍頭壞了，你是提上工具就去修理或者立即給物業打電話，還是告訴她不要多管閑事？

　　你假裝沒有看見公共汽車上站不穩的老人，當孩子想起身讓座的時候，你卻用眼神去制止他。

　　你的這些表現是對孩子潛移默化的家庭教育的一部分，你的每一個行為都在一刀刀砍去孩子的愛心，而在他幼小的心靈里埋下了自私的種子。

　　第三刀：砍去誠實，種下說謊的種子

　　孩子一旦明白說謊就可以不挨揍、不挨罵，或者可以讓皮肉之痛盡可能遲一些來臨的時候，他就可能慢慢變成說謊專家。

　　小孩子說謊都是被逼出來的。如果我們說實話可以得到實惠，那誰還愿意冒險去說謊呢？

　　很多的孩子都有一個困惑----為什么大人可以說謊，而小孩就不能呢？小孩在思考這個問題的時候說明他已經發覺了大人是經常說謊的。

　　我們給孩子的解釋往往是辯解說我們的謊言是“善意”的。但對孩子來講，善意的也好，惡意的也罷，那都是謊言！

　　第四刀：砍去冒險，種下平庸的種子

　　孩子要下河游泳不是教會他怎樣保證自己在水里的安全，而是簡單地拒絕——理由當然是危險。

　　孩子要登高也是安全的原因不被允許。

　　孩子都十多歲了，還不敢一個人到門口小賣部去買瓶醬油，因為大街上是危險的。

　　不會自己削蘋果，因為刀子是危險的。

　　二十歲的孩子還不會開火做飯，因為煤氣是危險的。

　　是啊！現在的社會有些亂，出門有危險，在家也不安全。但俺們就這樣一直抱著，他們又如何能長大呢？一點點危險都不能經歷的孩子肯定是平庸的。危險處處存在，躲是不能解決問題的，關鍵是要教會孩子識別危險，處理危機！

　　第五刀：砍去守紀，種下違法的種子

　　孩子自己過馬路很少會去闖紅燈。孩子騎車也會規規矩矩地在自行車道里行駛。孩子在幼兒園的時候就背“紅燈停，綠燈行”的口訣。可是當他們跟父母一起上街的時候總是被大人拉扯著不走人行橫道線，不走地下通道，也不走人行天橋，而是翻欄桿、橫穿馬路。大人的借口是我忙，趕時間。殊不知這一刀讓孩子體會到的是規則是可以不遵守的，自己的利益大于規則的嚴肅性。有很多的人已經開上車了，車上帶著孩子。腦子里沒有交通規則，眼睛里沒有交通標志在街上橫沖直撞。非得看到pol.ice叔叔了才收斂一些。

　　這就教會了孩子人治大于法制，在法規的執行者看不見的情況下，我們可以為了自己的利益而肆意踐踏法規。

　　哪個人天生就是罪大惡極的呢？不都是從一些占小便宜開始一步步地走向違法的道路的嗎？

　　第六刀：砍去善良，種下惡行的種子

　　古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　我們不愿意帶著孩子去為災區捐獻衣物，因為我們交過稅了，那是go-vern-ment的事情。

　　我們不給街角的乞丐一點施舍，因為他們骯臟。

　　當孩子想給交不起學費又體弱多病的同學捐款的時候，你問他是不是學校規定必須做的，還問學校規定最少捐多少？你在一點一點砍去孩子身上善良的本性。

　　買東西時別人多找了錢，你拖著孩子快速離開。

　　同事得罪了你，你指使孩子偷偷拔掉他自行車的氣門心。

　　家里做飯少幾棵大蔥，你不去找鄰居借，而是叫孩子到走廊去“拿”幾根。你又一點點地在孩子身上播種著惡行的種子。

　　第七刀：砍去自然，種下破壞的種子

　　在公園游玩時你帶著孩子去攀枝摘花。離開的時候孩子要帶走垃圾你說不用管有清潔工干。為了讓孩子高興也不管欄桿上禁止的牌子向籠中的猴子投喂食物。喝完飲料你隨手扔瓶子，抽完煙你隨地扔煙頭。

　　孩子的天性是熱愛自然、喜歡動物的。我們卻當著孩子的面殺掉了她喜歡的魚，殺掉了她覺得可愛的雞鴨。讓傷心的孩子怎么也不愿意再吃這些動物了。

　　我們在勸說孩子的時候用的是“萬物為我所用”的邏輯。告訴孩子的是為了人類自己的生存，可以戕害一切的生靈。

　　第八刀：砍去創新，種下機械的種子

　　我們可憐的孩子在學校和家長的雙重摧殘下，已經不懂得什么是創新了。

　　當孩子多問幾個為什么的時候，我們或許會因為自己工作的勞累而懶得回答，或許就是他問的問題已經超出了我們的知識范圍而敷衍塞責，或許你正在為麻將的不胡牌而煩惱。

　　而我們慣用的伎倆就是這個等你長大了就懂了！這個不要求掌握，你記住就行了！這個是不會考的！沒有為什么！等等等等自以為聰明的說辭。殊不知已經讓孩子慢慢變成了考試動物，腦子機械化了，不會思考了。

　　中國目前最大的悲哀是擁有知識但沒有產權。這就是幾十年應試教育的惡果。事實上應試教育在很大程度上是家長逼迫的結果。我們在為孩子選擇學校的時候首要考慮的不還是它的升學率嗎？我們才不管孩子學到了什么知識，只要能上清華、北大就好！

　　第九刀：砍去欣賞，種下嫉妒的種子

　　孩子小的時候總會毫不掩飾對一個人或者一件東西的欣賞，會毫無顧及地表達出自己的喜愛。

　　孩子告訴家長某某同學多么優秀的時候，家長總是拿孩子的短處去跟他崇拜的人進行比較，要么說看人家多聰明，多努力啊！哪兒像你這么懶啊！要么說要向他學習啊，給父母爭光！這種批評式的比較很容易挫傷孩子的積極性，極大地影響孩子的自尊心。

　　當孩子不知天高地厚的時候會說我要比他還棒。可是一次次地超越不了自己欣賞的對象，又被父母奚落之后，孩子那良好的欣賞的心態就會變成糟糕的嫉妒心了。嫉妒這個人生的一大公害就被我們天真的孩子學會了！

　　第十刀：砍去競爭，種下仇恨的種子

　　競爭本來是社會發展的動力。一個沒有競爭的社會自然就失去了向上的沖勁。人都是在這個競爭的環境中生存的。人類本身就是在動物的競爭中優勝出來的，所以人天生就有競爭意識。一個再正常不過的事情就是失敗者要學會握著優勝者的手真心地向他表示祝賀。

　　我們都可能會在單位被同事超越，在生意場上被對手打敗。回到家里我們不是客觀地分析失敗的原因，爭取下次的勝利，更多的是找客觀理由，辱罵競爭對手。別以為你的孩子還小，還聽不懂這些大人的事情。他已經從你的身上學會了仇恨超越他的人。學會了為考第一名而在成績好的同學的水杯里加安眠藥！

　　反思吧！我們每個做家長的人都應該反思。在我們指責社會的不公，指責教育的失敗、指責別人道德淪喪的時候，我們自己又是怎樣地在培養我們的孩子？收起你手里的刀，讓我們的孩子能夠健康地茁壯成長。保留他們天生的優良品質，給我們的社會以希望！